أفكار وآراء - فايف دبليوز نيوز

إسحق أحمد فضل الله يكتب: (لا نجادل)
فبراير 4, 2026

إسحق أحمد فضل الله يكتب: (لا نجادل)

ولا نجادل، لأن رئيس زمبابوي فهم كيف يتصرف حين وجد أن الجدال لا يصلح. الرئيس هذا حين يجد اثنين من الشواذ يتزوجان بعضهما يغلقهما في السجن، ويعلن أنه لن يطلق سراحهما حتى ينجبا ابنًا… ونحن نجد نوعًا من المجادلين يجعلنا نفهم ما فهمه رئيس زمبابوي. …… ونكتب الآن تحت الحرب عن بناء السودان. واليابان التي […]

نفير السنابل.. زادُ الصائمين في ثغور الكرامة
فبراير 4, 2026

نفير السنابل.. زادُ الصائمين في ثغور الكرامة

صفر التراخي || ​ محمد العاقب ​بالأمس القريب سطر مزارعو ولاية سنار ملحمةً من الوفاء والشهامة وهم يقدمون كيلة الكرامة دعماً وسنداً لقواتنا المسلحة الباسلة وتأكيداً على أن الأرض والإنسان في خندق واحد مع حماة الوطن. واليوم ونحن نستشرف أنوار شهر رمضان المعظم نجدد النداء لتلك السواعد السمر والقلوب العامرة بالإيمان. ​إننا ندعو أهل العطاء […]

مع مزاعمِ مُتخصصٍ في السودانِ القديم (2)
فبراير 4, 2026

مع مزاعمِ مُتخصصٍ في السودانِ القديم (2)

بقلم / أيوب صديق “خبير إعلامي – مذيع B.B.C الأسبق” هذا هو الجزء الثاني من وقفتي مع مزاعم ذلك السويسري المُختص في السودان القديم، التي تناولها الأستاذ إسحق أحمد فضل الله في بابه( مع إسحق) في الصفحة الأخيرة من صحيفة ألوان، ليوم الأحد 25 يناير 2026). أنتهى حديثي السابق عند نفي سودانية رسول الله موسى […]

بروفيسور بدر الدين عبد الرحيم يكتب :  الكوة الشجاعة
فبراير 4, 2026

بروفيسور بدر الدين عبد الرحيم يكتب : الكوة الشجاعة

بقلم / بروفيسور بدر الدين عبد الرحيم ابراهيم (محافظ بنك السودان المركزي السابق) في رسالة ودودة من الأخ لطفي علي لطفي من الولايات المتحدة الأمريكية بالأمس وعندما ذكر الكوة مضافا اليها الشجاعة، انفتحت أبواب الذاكرة على مصراعيها، فعادت بي إلى أيام بعيدة، إلى ذكرى ضربة الجزيرة أبا، تلك الحادثة التي بدأت برحلة نيلية للرئيس الأسبق […]

البرهان البدلة و (الميري) والمافي شنو
فبراير 4, 2026

البرهان البدلة و (الميري) والمافي شنو

بقلم/صبري محمد علي (العيكورة) لا أحد يستطيع أن يستوعب قرارات وتحركات هذا الرجل الغامض داخلياً و خارجياً ولا أظن أن هناك من لديه القدرة على قراءة أفكار هذا الرجل مهما جالسته ولا أحد يستطيع أن يعلم عن تحركاته ولا المواقع التي سيستهدفها رجل إمتاز بالصمت الناطق بالأفعال فعندما يقول …. سنُطهِّر كُلِّ شبرٍ داخل هذا […]

ما بين الترابي ومسعد بوليس وحاجات تانية حامياني
فبراير 4, 2026

ما بين الترابي ومسعد بوليس وحاجات تانية حامياني

نبض للوطن || أحمد يوسف التاي (1) في العام 97 ، أي قبل ما يناهز الثلاثين عامًا، كانت الدعوة للتعددية الحزبية، والتحول الديمقراطي في السودان ضربٌ من ضروب الخيانة والعمالة والإرتزاق، وربما كفرٌ بواح، مثل الدعوة لوقف الحرب الآن تمامًا، لذلك عندما أطلق الأمين العام لحزب المؤتمر الوطني آنذاك الدكتور حسن الترابي تصريحًا من باريس […]

فبراير 4, 2026

د. تماضر الحسن تواصل سلسلة الصمت العقابي

بقلم /د.تماضر الحسن (طبيبة نفسية، كاتبة) مواصلة في الحديث عن الصمت العقابي silence treatment اكتر الاشخاص سوءا في الصمت العقابي البكون بتونس وبضحك مع كل الناس قدامك الكل بقول عنه انه عندو تواصل جيد وانه متحدث لبق وانه ظريف ولطيف ودمه خفيف .. نفس الشخص صاحب المواصفات دي اول ما يشوفك انت قدامه وانت المفروض […]

عائشة الماجدي تكتب: لن ندفع الفاتورة مرة تانية يا البرهان
فبراير 4, 2026

عائشة الماجدي تكتب: لن ندفع الفاتورة مرة تانية يا البرهان

 بقلم/ عائشة الماجدي قبل فترة نٌشرت قرارات بإبعاد كل المظاهر العسكرية من العاصمة الخرطوم وإحكام سيطرتها بالكامل للشرطة السودانية سعدنا بذلك القرار حتي يعيش المواطن في العاصمة الخرطوم بعيداً من ظاهرة عسكرة الحياة وتفحيط التاتشرات وسط شوارع المدينة وإفتعال المشاكل … ولكن يبدو ان القرار لم يٌنفذ بالكامل او هناك تساهل واضح في تنفيذه ! […]

فبراير 4, 2026

مع استاذي محمد جلال هاشم.. أنصاف الحقائق ( ذواهل)

بقلم/ فايز السليك (مستشار رئيس الوزراء السابق) تأخر ردي عليك استاذي وصديقي محمد جلال هاشم، نسبةً لظروف العمل ، ولو سألت اصدقاءنا المشتركين عن دوام العمل اثناء مناخات شتاء بلاد الصقيع، لالغيت تشكك حول مواقفي، ولتأكد لك أنني اكتب بضميري الذي تعرف ، وأشكرك على وصفه بأنه ( ضمير حي). فمن ينتظر الكتابة بأمر جهة […]

فبراير 4, 2026

لحظة الترجل ..أنا وهم والجزيرة

بقلم /المسلمي البشير الكباشي الثاني من فبراير 2026م ،ليلة النصف من شعبان 1447هجرية ،هو آخر أيامي في خدمة شبكة الجزيرة الإعلامية،مديراً لمكتبها بالسودان لواحدة وعشرين سنة منذ العام 2005م ،بعد عام قضيته في مركزها في الدوحة. والجزيرة كما تصنع الأخبار أبداً فإنّ في الانتماء إليها أو الخروج منها خبراً يتشوف الناس لمعرفته . وإنْ استمرّ […]